Entre la revolución de Portugal y la cruzada de España. Rodríguez Lago establece “la tesis del fracaso y la historiografía del victimismo”. El “desconocido vecino” que representa Portugal, así como “el carisma, poder y propaganda”  

A lo largo de los 8 capítulos ponemos los ojos atentos desde “el poder de las palabras”, con “el desastre español” y, tras ella, de “dictadura nacional-católica” a “la república laica”, y en fin, de “la república laica a la cruzada bélica”. A continuación, tres geografías: Madrid, Roma y Galicia. Las diócesis gallegas, los prelados y sus familias, en tierra de misión, y “los peligrosos validos”. Si consideramos tanto la aurora como el crepúsculo del “galleguismo episcopal”, habremos de tener presente la resistencia del poder local, el clero rural y urbano, y las tentativas reformistas. En lo que al “carisma y misión” se refiere, atendemos a las monjas y a los frailes ante la “amenaza republicana”. El movimiento católico en general y la “Acción Católica” específicamente centran el capítulo ‘Militancia y acción. Los nuevos cruzados’. Y “entre el cielo y la tierra”, la acción eclesial. La cuestión religiosa, entre la ortodoxia y el paganismo. Y la cuestión educativa, entre la ciencia y el analfabetismo. Y la cuestión social, entre el agrarismo y el obrerismo. He ahí “Galicia como cuestión”: entre “el regionalismo” y “el nacionalismo”. Después, el “partidismo” o “clientelismo”. Los católicos en y contra los partidos políticos, e igualmente ante el “régimen republicano”. Finalmente, las ‘Conclusiones’ establecidas por su autor, quien nos ofrece sus ‘Fuentes documentales y Bibliografía’, además de un práctico y beneficioso ‘Índice onomástico’.

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Editorial: Andavira
Idioma: Castellano